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唯女子与小人难养也,孔子真的歧视女性吗

从中国的历史看,大凡女人似乎害人不浅。比如褒姒、西施、貂蝉、杨贵妃、慈禧,哪一个不是亡国的邪恶呢?单说慈禧,无论怎么说,“我大清”也是在她手中亡故的,她能摆脱得了干系么?因为是近史,这该是大家都知道的事。如今我们的新圣贤也大多毁于女人之手。所以,我们若再给女人下定论,仍旧逃不出“唯女子与小人难养也”的旧框框。

孔子说:唯女子与小人难养也,下半句少有人知,并不是骂女人的话

问题:“唯女子与小人难养也”,孔子把女人与小人放到一起,孔子真的歧视女性吗?你怎么认为?

被称为“圣人”的孔先生到底与众不同,目光独到且毒辣,给女人下的定义似乎特别准确,几千年来仍十分受用。这也许就是常人对其顶礼膜拜的理由。从我们的圣贤孔丘先生的视角上看,女人向来就不是个好东西。我不知道孔先生为什么这般憎恶女人,非要治女人于死地而后快,大骂其“唯女子与小人难养也”?

孔子生在春秋,这一时期天下虽然乱成了一锅粥,但思想文化却呈现出百家争鸣的态势,道家、法家思想对后世影响深远,而儒学更是在古时候便已被读书人奉为经典,孔子作为创始人更被尊称为“圣人”。不过其所处的时代离我们有着数千年的鸿沟,日子久了难免存在问题,比如说流传下来的一些思想容易被世人误解。

回答:

难怪孔先生再次火爆得令人眼馋,因为其结论的精准、透彻。从“唯女子与小人难养也”这句话来看,孔先生对女人恨得咬牙切齿。否则,不会将女人划归小人之列。就如同日本人要把我们与猪归类,西方人要把我们划归狗一样的道理。

“唯女子与小人难养也”这句话出自孔子,因为这句话,老先生可没少被网友喷,认为其不尊重女性。确实随着社会的进步,如今倡导的是“男女平等”的观念。按字面意思来看,老先生的话也的确有些不合时宜。

唯女子与小人为难养也,这个的确是孔老夫子说的,但和现在一般人所理解的意思完会不一样的,孔老夫子如果知道后人们是怎样解读他的话的,恐怕会从古代穿越回来质问你,这是我老人家的意思吗?没有长脑吗?

几千年的中国有个奇怪的现象:一边竭力贬损女人,一边又要倡导热爱自己的母亲。似乎母亲与女人无关,母亲就是母亲,仿佛不是女人一般。

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唯女子与小人难养也,后面还有一句话,近之则不逊,远之则怨,这里的难养是难以相处的意思,小人自不必说,女子在过去一般都是大门不出,二门不入,很少和男子交往。受礼教的限制,男人和她们交往也得小心翼翼的,即不能太过亲近,也不能距人于千里之外,尤其是自己的亲人们,孔老夫子和他的弟子们都是正人君子,对和女孩子相处一点经验都没有,感觉和她们相处起来很吃力,太亲近了容易招惹是非,让人说闲话,而远了又显得自己没有人情,冷冰冰的没有一点的温度,左右为难,知道该怎么办,

对于我们今天的尊孔,罢黜百家,独尊儒术非常的有必要。看不透女人的邪恶,受了害,那些因为女人而倒下的大小官人,或许就是因为不能牢记老先生的告诫的缘故。因此,尊孔很有必要。

当然也有人十分理解老先生,毕竟春秋时期还处在男权社会,女性地位低下,所以其说出这句话也是情有可原。确实这么理解,倒也说得通,毕竟在其之前还发生过商朝灭亡、“烽火戏诸侯”等事件,而期间女性都起着负面影响,比如说臭名昭著的妲己,众人皆知,笔者在这里便不再赘述。

小人更是得罪不得,俗话说,宁可得罪十个君子不得罪一个小人,小人没有行为准则,以自己的好恶来行事,你很难猜透他们的心思,和他们相处更是如履薄冰,战战兢兢,如果你不理他们,他们就会在背后诽谤你,有机会还会陷害你,什么你为人高傲,看不起人,不把他们当回事,和他们相处也是很困难,不知道是远好还是近好

重庆专玩名美女人的文强,江苏拥有一百多个女人的徐其耀,很色很黄,很“暴力”的雷振富,相比河南商丘原信访局长张民强,那他一定会蒙羞了。假如当时上访的周丽脸上抹了一层锅底灰,或让美丽的脸戴上一个丑陋的面具,便不会有后来被赤黄,被讹诈,母子被追杀的一幕幕。这样看来,雷振富便温驯得像个可爱的小羊羔了。他的那些胯下的美丽的女人们,是幸运的,幸福的,雷振富是可爱的,雷振富们同样的可爱。

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这样看来,这句话丝毫没有歧视女性的意思,只是说明了一个处事的准则,也就是儒家所说的中庸,不远不近,不即不离,可是这个度是很难掌握的,圣人都为难,何况是我们平凡的人呢!

当然,这一切,都是因为女人这个祸胎,若不是女人的蛊惑,我们的官人,尽皆圣贤。他们本来很优秀,很正经。假如她们长得不那么秀色可餐,生得青面獠牙一些,令人作呕一些,我们的圣贤便不会被蛊惑了。

因此将“女子”和“小人”联系起来似乎也无妨?如果这么容易理解,那么孔子的“圣人”头衔恐怕就是浪得虚名了。我们不妨先说说孔子说这句话所处的环境,当时他正在卫国讨生活,宣传思想,顺带着实现自己的政治抱负。卫国国君一开始对其尊敬有加,但因为身边有小人说坏话,所以之后的态度也有了很大转变。

回答:

时下女人在街面上打斗或被剥其衣服的也很多,被打的往往要被骂为“骚货”、“贱货”、“贱人”、“狐狸精”、“小三”、“臭婊子”……翻看几千年兴旺不绝的大小妓院,女人必须不得翻身。所以,几千年的中国只要有钱,一夫多妻是必须地。举案齐眉、好女不嫁二夫、嫁鸡随鸡,嫁狗随狗……总之女人必须要守节,要守身如玉,要立贞洁牌坊,守三纲五常。否则便要天下大乱。而男人可以随意,男尊女卑,便是这个道理。

孔子也是位明白人,无奈卫国君主太昏庸,于是便拖家带小离开了卫国,走的时候留下了这句经典语录:“唯女子与小人难养也”。由此可见这句话原本是来讽刺那些阴险狡诈的小人,其实和女性本身没多大关联。

谢邀请,试作答如下:

目下的“狐狸精”越来越多。满街的美容店又是什么意思呢?跑去国外整容是想干什么勾当吗?我们不是有“最美丽的屁股”么?伊们地表现不就是想勾引我们的圣贤,拉他们下水吗?中央纪委一个月打掉六只“虎”,坏就坏在她们地勾引。否则,一定要做圣贤的。

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一个人一生中讲了一句话不恰当的话,而在两千年后被人駡翻了天的,那就是历代被称为“大成至聖先师”孔夫子了。在《论语》最后一章中,我们也根本不知道,是在一个什么一种場合,和什么情况下,他老先生突然说:“唯女子与小人为难养也,近之则𣎴逊,远之则怨。”五四运动时,这句话就被作为砸碎孔家店重要理由之一。一直到今天,男女平等已经处于世界领先水平的我国,依然有不少人忿忿不平地抓住这句话,痛骂这位已经不在世的的老迂儒,连《头条》也不饶他。我想孔夫子如果活着,他一定会发文申述一下,平一平女孩子们胸中的怒火。至于他如何申诉,谁也不会知道。但是申述的余地确实是有的。我们不妨试试看:

而她们并不感到羞耻,甚至有一套“过硬的理论”,我们孔先生的“三从四德”也奈何不了她们,她们似乎有着极强的免疫力,看来真的是无药可救了!

而这句话还存在着下半句,即“近之则不逊,远之则怨”,但却鲜为人知。下半句的意思很好理解,就是说当你离他关系近的时候,对方却没有将自己放在眼里,容易做出出格的事情,反之疏远了他,其还会怀恨在心。如此来形容小人,再贴切不过了。显然这句话不是用来侮辱女性的,而是形容那些小人、伪君子。

大家都知道,孔子经常把讲仁义道德的君子,和只为私利,到处鑚營的小人对立起来。在《论语》中就不下十次之多。当然孔老师觉得很难和这些人相处。而在讲堂上,他并没有道过女人的不是。就凭这一次,我们说他歧视女人,是否有些过份。而且这次讲话,孔先生只是说,他感到和女孩子不容易相处。难处的原因之一,是和他们亲近她们“不逊”,原因之二是,不理她们又会有怨言。从这两个原因看来,和孔老师历数小人道徳品行的差劲,那是极为不同的。而且他这两个原因这否是妄加给女同胞的呢?我看不是,“不逊”我们可以理解为疯疯儍儍或是親热过份,而“怨”字是女孩子的强项,盛行于描写“闺中怨”的诗词文章多的是,能说这都是歧视妇女人干的事吗?而且孔老先生说这句话的背景我们不清礎,说不定这天,他和夫人吵了一次,在杏壇之上发一次牢骚,给在場的学生们记了下来。那就更情有可原了。总之,我觉得女孩子可以不用再生他的气了。

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回答:

由于年代久远,很多思想传到当今很容易被人们误解,不光是孔老先生这句“唯女子与小人难养也”,比如说“无度不丈夫”这句话,放在当今已经变成了“无毒不丈夫”,意思是说只有心狠手辣才能成为男子汉大丈夫,但原意却是没有心胸和肚量,就难以被称为大丈夫。

〔唯女子与小人为难养也〕孔夫子的这句话是有来由的。作为一位私人教育家,他招了很多弟子(学生),这些人中就有小人,孔夫子在施教过程中,察言观色,接触日久,很容易就能识别出小人。

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〔唯女子与小人为难养也〕孔夫子的这句话,说到女子与小人一样难养,实际上是在无意中发出的牢骚

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