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用一生把别人的苟且活成了诗和远方,学习苏东坡

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余光中老先生说,如果他要出去旅行,不会找李白一起,李白不负责任。也不会找杜甫,杜甫苦哈哈的。

好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。王小波的这句经典名言在网上成为文艺青年必备金句,什么样的灵魂才是有趣的灵魂?

我国文学史上最受大家喜爱的作家非东坡先生莫属,究其原因,无非是东坡先生无论面对顺境和逆境,自始至终都保持了一颗初心。据传,苏轼一日饭后散步,拍着肚皮,问左右侍婢:“你们说说看,此中所装何物?”

他会找苏东坡,苏东坡是个很好的朋友,是个有趣的人。

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一侍婢应道:“都是锦绣文章。”苏轼不以为然。另一侍婢答道:“当是满腹智慧。”苏轼以为不够恰当。爱妾朝云回答说:“学士一肚子不合时宜。”苏轼听罢,捧腹大笑,面露得意之色。

六集纪录片《苏东坡》,目前豆瓣8.5分,一共六集,每集只有25分钟,带你全方位了解这位奇人的一生。

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不以物喜,不以己悲,这就是东坡先生的可爱之处。读东坡先生的词,这种感受更加深刻。里面没有矫揉造作,没有无病呻吟,娓娓道来,一切是那样平静自然。比如那首被评为悼亡词第一的《江城子》:

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诗人余光中曾在《寻李白》中盛赞李白:
酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐,就半个盛唐。却在接受采访时这样说:
我如果要去旅行,我不要跟李白一起,他这个人不负责任,没有现实感。跟杜甫在一起呢,他太苦哈哈了,恐怕太严肃。可苏东坡就好,他可以做一个很好的朋友,他真是一个很有趣的人。

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

央视出品的纪录片,质量往往碾压同行。

可见,同是天才,同为谪仙,苏东坡却是有着人间烟火气,有着完美人格的有趣的人。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,唯有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松岗。

还记得当年电视剧《琅琊榜》的几张截图得到了多少溢美之词吗?这部水墨风的《苏东坡》,每一帧画面都在这个水准之上。

有趣,首先是要有乐观豁达的积极人生观。苏东坡生平才华出众,有过“朝为田舍郎,暮登天子堂”的春风得意,然而更多的却是“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”这般屡遭贬谪的人生经历。被贬黄州时他写道:
“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”。缥缈孤鸿,幽人独往来,是理想抱负不能施展的苦闷与寂寞。然而也是在黄州,不能施展政治抱负的苏轼展示出了他惊人的文学才华。特别是《定风波》中那句:
“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”。此时的苏东坡已不是最初被贬黄州的缥缈孤鸿般的幽人,而是一位笑傲风雨的阔达居士。

苏门六君子之一的陈师道曾用“有声当彻天,有泪当彻泉”评赞此词。在这首词里,你感觉不到一丝“矫情”,每一次解读仿佛都是一次伤害,这其实是能够保持初心的人才能做得到的。

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被贬惠州时,陪伴他的妻子早已病逝,侍妾朝云也在到达惠州后第三年染疾去世,苏东坡再一次成为孤家寡人。可即使在岭南如此偏远的地方,他也写诗也说:
“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”

然而,万人敬仰的东坡先生的初心,却拜倒在另一位区区无名的女人面前。东坡先生有位好友名王巩,因受“乌台诗案”牵连,被流放到广西宾州。

《雪泥鸿爪》《一蓑烟雨》《大江东去》《成竹在胸》《千古遗爱》《南渡北归》。

如此潇洒惹怒了政敌,六十二岁的苏轼又被贬往儋州,儋州地处海南岛的西北角,夏热冬冷,非雨即雾,气候恶劣。如此,苏东坡却与当地的农人交起了朋友,留下了他戴笠着蓑的形象。

王巩有位歌妓,名柔奴,又名点酥,如朝云随东坡到惠州罗浮云同甘共苦般,毅然与王巩同行。

短短六集,构图,配乐,内容,无一不精良走心。从作品或者经历切入,纵览苏东坡的一生。

有趣,也是一种对工作的热爱。苏东坡为官之后,先后在凤翔、杭州、徐州、杭州、扬州、等地担任通判、知州等职。对于胸怀政治抱负的苏轼来说,在地方无疑不是他最想要的,然而也正是在地方任职时的所作所为,让他的形象更为高大。在徐州,他带头抗洪,多日过门不入,洪水退后又修缮防洪大堤未雨绸缪。在杭州,他解决了西湖隐患,创造了三潭印月、苏堤春晓两大景观。在岭南,他也是心忧百姓,为百姓的福祉尽心尽力。正如陆游所说:
身为野老也无则,路有流民终动心。

几年后,王巩回到京城,东坡为其接风洗尘,席间请柔奴斟酒,东坡问她岭南生活苦不苦,柔奴轻声应道:“此心安处,便是吾乡。”这不经意的一句话,像一声惊雷,震得大名鼎鼎的东坡先生老容失色,敬重之意油然而生。

唐宋八大家,苏门出了三个。其中影响力最大的就是苏东坡。

面对恶劣的环境苏轼也有抱怨,也有不甘,但他总能调整好自己的心态,在其位,谋其政,心系黎民百姓,做好本职工作。

东坡回家后,辗转反侧,夜不能寐,便披衣伏案,写下那首《定风波》:

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有趣,更多来源于对生活的热爱。公元1101年,快要走到生命尽头的苏东坡在浙江金山寺自题其画像:
“心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州、惠州、儋州。”
在苏轼本人看来,自己平生也是“虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开”。二十二岁苏轼进士及第,二十六岁迈入仕途,胸怀理想,然而仕途上却是坎坷不断。

常羡人间琢玉郎,天教分付点酥娘。自作清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。

苏东坡的才华毋庸置疑。

然而,仕途不顺却成就了另一个苏东坡,“东坡肉”、“东坡肘子”、“东坡饼”、“子瞻帽”……要问中国历史上有几个名人能有此殊荣,恐怕没有谁能超过苏东坡吧?诗、文、书、画无所不能,水利、医药、烹饪、服装无一不精,如此全才,如此人格完整,如此充满着诗意,还不有趣吗?

万里归来年愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好?却道,此心安处是吾乡。

他父亲带他去参加科举时,他本可以拿到第一名。


苏轼平生见大江东去,浪淘尽千古风流人物,却被柔奴身处逆境而安之若素的可贵品格所感动,由此也抒发了随遇而安、无往不快的旷达襟怀,寄寓着自己的人生态度和处世哲学。

但是北宋科举采用的是糊名制,欧阳修以为这么好的文章,是自己的学生曾巩写得,为了避嫌,给这篇文章打了第二名。

跟这样的人一起旅行,途中遇见风雨可以“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”;跟这样的人一起吹牛,喝多了无人应门可以“小舟从此逝,江海寄余生”;哪怕分开了,也可以“但愿人长久,千里共婵娟”;跟这样的人一起,再苦再累也都会觉得生活如此多彩,不能辜负。

不忘初心,方得始终。这就是苏轼,那位人见人爱的智者。

拆开糊名的纸,才发现是苏轼写的。

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欧阳修说,三十年后,没人知道我欧阳修,人们只会知道苏子瞻。

林语堂在《苏东坡传》序言中说:
“苏东坡的人品,具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐,有高度的智力,有天真烂漫的赤子之心——正如耶稣所说具有蟒蛇的智慧,兼有鸽子的温柔敦厚,在苏东坡这些方面,其他诗人是不能望其项背的。”

苏东坡能够做到不忘初心,还得感谢那位因陈桥兵变而黄袍加身的赵匡胤,正是因为这位仁兄临终“不杀士人”的遗训,而让我们喜爱的东坡居士屡遭劫难却能活下去。当然,东坡先生的“生”更主要取决于他的“心”。

果不其然,苏轼二十岁中进士,三十岁就成了举世闻名的大文豪。

有趣的人总是各有各的有趣,无趣的人总是千篇一律的无趣。人生不过就是两点:诗和远方的理想,一地鸡毛的现实,多数人总是在两者之间纠结徘徊,找不到出路。

这是一颗平常之心,平常得如常人无异。在流放惠州期间,每每品尝岭南佳果荔枝,就会想起杜牧的那首“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”的诗句,觉得自己比那位唐明皇幸福多了。

有才华的人,未必能在官场走得顺。王安石变法太过着急,党派内部分成两派,但是王安石却获得了皇帝的支持。

不如学学苏东坡。

当地客家人非常纯朴,看到这位远方来的客人如此贪恋荔枝的美味,就会劝他少吃点,说:“一颗荔枝三把火啊!”我曾经很不解,明明吃荔枝易上火,为何东坡先生还劝你“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”呢?

欧阳修辞官,司马光隐居洛阳,苏东坡虽然仗义执言,但是于事无补。

后来听客家人讲客家话,忽然感到那句“日啖荔枝三百颗”,可能就是客话“一颗荔枝三把火”,东坡先生听错了方言。之后,我又问了许多说客家话的朋友,进行求证,基本一致的观点是:东坡先生确实听错了。

只能从地方着手,在杭州修水井,在密州捕杀蝗虫,在徐州当太守时,率领军民,站在治理洪水第一线。

我相信东坡先生后来一定知道了自己的失误,也不去纠正它。但这一美丽的“谎言”,不仅无伤大雅,反而体现了东坡先生的率性可爱。且将民谚入诗,可以想见东坡先生创作时心情是多么平静轻松。

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这也是一颗童心未泯之心。东坡先生满腹经纶,且一肚子不合时宜,这种人留给别人的印象要么是老成稳重,要么不可一世。但东坡先生偏偏与众不同,读他的诗词,如“夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。

苏东坡吐槽王安石新法,可谓毒舌:老百姓进城办事手续繁琐,一年有半年都不得不待在城里,孩子连城里口音都学会了。

家童鼻息已雷鸣,敲门都不应,倚杖听江声”,你感受不到丝亳的情绪掩饰,活生生可爱老玩童形象。正是这种率真性格,在他周围聚集了一帮好友,三教九流都有,民间也流传着很多趣事。

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佛印和尚是苏轼非常要好的朋友,一日,俩人见面闲聊,东坡先生突发童心,问道:“和尚看我像什么?”佛印微微一笑,答:“你像一尊佛。”东坡听罢很开心。

他想踏踏实实为百姓做实事,却被朝廷中小人指责“讥讽朝政”。

佛印问:“居士看我像什么?”东坡说:“和尚像一团牛粪。”说罢我们的东坡居士哈哈大笑起来,那开心的劲头就像孩子得到了心爱的玩具似的。

从他诗集中找出一句“世间惟有蛰龙知”,检举揭发他诬陷皇上。

平时,你这和尚老调侃我,这次我终于占便宜了。回家后,东坡先生越想越得意,便将刚才的情形眉飞色舞地告诉妹妹苏小妹。谁知苏小妹听完,竟然不冷不热地告诉哥哥:你输了,且输得一塌糊涂。

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东坡不解,忙问:为啥?小妹说:一个人心里装什么,看别人就像什么。东坡先生仿佛打了一记闷垠,呆若木鸡,恨恨地说:又被这老秃驴涮了一把。喝酒去,不想了。

乌台诗案,他在被关押一百三十天之后,贬官黄州。

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在这之前他的人生,顺风顺水。到黄州之后,历经坎坷,识尽人情冷暖。

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宋神宗继位后,任用王安石支持变法。包括欧阳修、苏轼在内的朝廷官员,因对变法提出不同意见,受到排挤,纷纷请求外放。于是,苏轼被任命为杭州通判。那年初夏,苏东坡在赴任途中,一改豪放词风,写了一首清新婉丽的《蝶恋花》:

在黄州,没有故人给他写信,他写信也没有人回。挂名官员没有薪水,生活窘迫,只能省吃俭用,躬耕荒地。

花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。

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墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。

他追着农夫,商贩,渔夫,樵夫,谈天说地,努力用人间的温暖,排解心中的苦闷。

这首词写景、记事、说理如信手拈来,极为自然,再仔细琢磨,发现其寓庄于谐,充满智慧之光,是苏轼当时心情的真实写照。

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多情的东坡居士,尽管对无情的政治感到苦恼,但报国立功的信念,即便是到了不惑之年,依然炽烈。在杭州干了三年后,苏轼调任山东密州知州,这里已接近边防前线。

在黄州,他实现了自我突破。心境发生了极大的扭转,在痛苦挫折中,领悟了“也无风雨也无晴”的意境。

在一次狩猎中,人到中年的苏轼,策马扬鞭,纵情驰骋,在他的那首《江城子-密州出猎》词中,表达了为国杀敌的强烈愿望。

也是在黄州,他写出了著名的《寒食帖》。字随着感情的起伏变换,不粉饰,不卖弄。

老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

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酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨。持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

苏轼拿毛笔,不拘姿势。字体独具一格。

这不仅是一首豪放之词,更是一首壮怀之词。我敢肯定,这样的壮词,除了苏东坡,没有第二个人能写得出。有人会不同意我的观点,认为南宋的辛弃疾也没问题。

好友书法家黄庭坚黑他说:“你的字,胖乎乎的,扁扁的,就像石头压着的蛤蟆。”

是的,苏东坡和辛弃疾虽都是豪放派词人的翘楚,但两人还是有不同之处,这种不同主要体现在双方的性格上面。苏东坡可敬又可爱,辛弃疾则可敬却不太可爱。不同的性格,会真实地反映在他们创作的诗词风格上,即所谓词如其人。

苏轼也不客气地黑回去:“你的字就像树梢上挂着的蛇,有时候拉长拉得不好,像一条死的蛇。”

苏东坡临终前,曾总结自己一生功业时,点了黄州、惠州和儋州等三个地方。实际上,杭州和密州在他60多年的人生当中,也占据了重要地位。他先后两次到杭州任职,留下来的财富,到现在还被人津津乐道。

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在密州期间,除了写下那首《江城子-密州出猎》这一传世之作,更有一篇被评为词坛第二的惊世之作,这首词之所以能问世,皆因过了一个节,思念一个人。

这部纪录片还原了一个生动的苏东坡,他有血有肉,会吐槽,会发牢骚,会郁闷,会胆小,但最重要的,还是有趣。

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他曾经写了一句“八风吹不动”,自以为超脱了,八方的风都动摇不了他的意念。他差书童把这句诗送给佛印。

佛印说:“放屁!放屁!”

公元1076年,苏东坡到密州任太守。那年中秋节,东坡先生邀请几位好友在府第聚会,“欢饮达旦,大醉。”

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