圈地运动下的英国农村,羊吃人的圈地运动

  在15世纪的英帝国,除了这一个公有地之外,每一块土地已经有了合力攻敌的全数者,为何仍然是能够冒出重复圈占土地的景色吗?谈起来着实很让人奇异,但产生在英帝国却是必然的。

  近代大不列颠及苏格兰联合王国
  18世纪大不列颠及苏格兰联合王国小说家Goldsmith在其散文《荒村》中形象地描写了英国村落发生的变型:“曾有一点点次,笔者在您这种种动人的风景前停留/……甜美微笑的村庄,草地上最可喜的聚落/……那片土地正在境遇厄运,它是来势汹汹的灾害下的献身/能源在储存,人口在凋零……”诗中所写的难为15世纪的大不列颠及英格兰联合王国因毛纺织业的前行而产出的圈地运动。
  在15世纪从前,英帝国的生育重要依然以畜牧业为主,纺织业在民众的活着中,仍旧个不起眼的行业。随着新加坡航空公司路的觉察和国际间贸易的强盛,在南美洲新大陆的西南角的佛兰得尔地区,毛纺织业忽然繁盛起来,在它相近的大不列颠及苏格兰联合王国也被带动起来。毛纺织业的迅猛发展,使得羊毛的需要量逐年增大,市集上的羊毛价格开端飙涨。英帝国本来是三个观念的养羊大国,此时除了满意国内的急需外,还要满意国外的羊毛要求。而养羊业所需劳引力也比种地所需少,薪俸也低,由此不菲贵族地主纷纭投资赚钱优厚的养羊业。
  养羊供给大片的土地。于是贵族们纷纭把原来租种他们土地的村里人赶走,以至把她们的房舍拆除与搬迁,把可以养羊的土地圈占起来。有的时候间,在英国处处能够见到被木栅栏、篱笆、沟渠和围墙分成一块块的绿地。被赶出家庭的乡亲,则改为了无家可归的下岗游民。那正是所谓的圈地运动。
  16世纪大不列颠及英格兰联合王国闻明的人文主义小说家Thomas·Moll在其代表作《乌托邦》的书中写道:“山羊本来是很驯服的,所欲无多,未来它们却变得贪婪和邪恶,以致要把人吃掉,它们要踏平我们的原野、住宅和城市”。从此以后,“羊吃人”那些词便成为了圈地运动的活泼写照。
  圈地运动首先是从剥夺村民的共用用地从头的。在英国,固然土地已经有主,但森林、草地、沼泽和荒地那个集体用地则尚未一定的持有者。一些贵族利用和煦的势力,首先在这里边扩充羊群,强行据有那一个公共用地。当这几个土地不恐怕满意贵族们渐次强盛的必要时,他们又开始使用各样法子,把那三个世代租种他们土地的农夫赶出家园,甚至把一切乡村和相近的土地都圈起来,形成养羊的牧场。

  在15世纪早前,United Kingdom的生育珍视照旧以林业为主,纺织业在公众的生存中,依旧个不起眼的本行。随着新加坡航空公司路的意识,国际间贸易的恢弘,在澳大多哥洛美联邦(Commonwealth of Australia)次大陆的西南角的佛兰得尔地区,毛纺织业猛然繁盛起来,在它相近的英帝国也被推动起来。毛纺织业的迅猛发展,使得羊毛的需要量逐步增大,商场上的羊毛价格起头猛升。大不列颠及苏格兰联合王国自然是贰个价值观的养羊大国,此时除了满意本国的须要而外,还要满意海外的羊毛须求。因而,养羊业与种植业相比较,就变得越发有利益可谋求。当时,一些有钱的贵族发轫斥资养羊业。

  圈地移动下的英帝国村落
  曾经有一批村民在向太岁控诉一个叫John·波米尔的领主的信访件中写道:“那几个有权有势的John·波Mill用期骗、暴力占领您的隐患臣民——我们的牧场,这么些土地是我们祖祖辈辈所兼有的。他把那些牧场和别的土地用篱笆围上,作为友好有着……,又强行夺取了作者们的宅院、水田、家具和果园……,大家被狠毒驱逐出去……,那个人手持刀剑、木棒,盛气凌人,凶猛地打破大家家的大门,毫不缅怀大家的内人儿女的呼号……,大家后日连生命都难保全。”
  在此种狂暴的圈地运动中,牧场主的贵族们在利润的促使下还竞相攀比,他们的牧业庄园变得尤为大。但更是多的乡下人却无可奈何地离开了家中,丧失了信赖的土地,浪迹天涯数以百万计地涌向了都市,成为了流浪汉。Henley八世和伊Lisa白统治时期,曾经处死了宏大飘泊的老乡,使英国的山民数量更加少。村里人进入城市后,成为城市无产者。为了活命,他们必须要步向生产羊毛制品的手工业磨房和其它产品的手工业作坊,成为资本家的降价劳重力。在这里种手工面坊里,工人的工薪相当的低,而工时却十分长,每一日要干活拾捌个时辰。
  英帝国的圈地运动从15世纪70时期初叶,平素继续到19世纪前半期。在此段时日里,U.K.举国一致百分之五十上述的土地都改成了牧场。在圈地运动的提高进度中,尽管英帝国皇帝也展开了一定水准的界定,宣布了一些企图节制圈地的法令,但这几个法令并没起多大的法力,反而使圈地日益合法化。18世纪后,英帝国国会由此了汪洋的许可圈地的法令,最后在法律上使圈地合法化,大不列颠及苏格兰联合王国村里人的总人口减弱到了根本的最低数额。据不完全总括,通过那个圈地法令,U.K.有600多万英亩的土地被圈占。
  为了使被驱逐的农家快捷地安放下来,英帝国君主也发布法令限定流浪者,凡是有麻烦技巧的浪人,借使不在规定的时刻里找到职业,生机勃勃律加以处置。平常,那么些流浪的庄稼汉,生机勃勃旦被吸引,将在面前蒙受鞭打,然后送回原籍。假诺再一次开采她流转,将要割掉她的半只耳朵。第二回开采他仍在四海为家,即将处以处决。后来,United Kingdom国会又公布了二个法令,规定凡是流浪三个月还尚无找到工作的人,意气风发经告发,将在被卖为奴隶,他的主人能够随意促使他从事别的劳动。这种奴隶借使逃亡,抓回去将在被判为生平的奴隶。第二次逃亡,就要被判处处决。任何人都有权将流浪者的男女抓去作学徒、当苦役。这几个法令,也反逼那个被赶出来的农家只好担当薪给低廉的磨房工作。

  养羊要求大片的土地。贵族们纷纭把原本租种他们土地的农家赶走,以至把他们的屋宇拆除,把能够养羊的土地圈占起来。不平日间,在英帝国街头巷尾可以看来被木栅栏、篱笆、沟渠和围墙分成一块块的草地。被赶出家庭的庄稼汉,则变为了四海为家的流浪者。那就是圈地移动。

  此时壹个人出名的散文家群Thomas·Moll在一本叫作《乌托邦》的书中写道:“湖羊本来是很驯性格很顽强在勤奋劳碌或巨大压力面前不屈的,所欲无多,以后它们却变得很贪婪和强暴,甚至要把人吃掉,它们要踏平大家的原野、住宅和城市”。

  圈地运动首先是从剥夺村里人的共用用地从头的。在大不列颠及苏格兰联合王国,即便土地已经有主,但森林、草地、沼泽和荒地那些集体用地则还没一定的持有者。一些贵族利用协调的势力,首先在此边扩展羊群,强行占领这几个公共用地。当这一个土地无法满足贵族们渐次强大的羊群供给时,他们又开头使用种种法子,把那个世代租种他们土地的农夫赶出家园,甚至把一切村落和相近的土地都圈起来,形成养羊的牧场。

  曾经有一批村民在向天子投诉多少个叫John·波Mill的领主的人民来信来访件中写道:

  “那么些有权有势的John·波米尔用诈骗、暴力据有您的磨难臣民——我们的牧场,那么些土地是我们永远所具备的。他把这一个牧场和别的土地用篱笆围上,作为友好有着。

  后来,那几个John·米波尔又强行夺取了大家的住宅、水田、家具和果园。某个屋家被诉毁,有个别以至被她派人纵火烧掉,咱们被强行驱逐出去。假如有哪个人不愿意,波Mill就携带打托特包围他的家。那么些人手持刀剑、木棒,气焰万丈,凶猛地打破他家的大门,毫不忧郁他的妻子儿女的呼号。

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注