三孝廉让产立高名

紫荆枝下还家日,花萼楼中合被时。 同气向来兄与弟,千秋羞咏豆萁诗。
那首诗,为劝人兄弟和顺而作,用著3个传说,看官听在下壹壹分剖。第3句说:“紫荆枝下还家日”。昔时有田氏兄弟多人,小同居合爨。长的娶妻叫田表妹,次的娶妻叫田四姐。妯娌和谐,并无闲言。惟第1的年小,随著哥嫂过日。后来长大娶妻,叫田二妹。那田小妹为人不贤,恃著自身多少妆奁,看见夫家一锅里做饭,一桌子上吃食,不用私钱,不动私秤,便私人商品房要吃些东西,也不方便人民群众,日夜在郎君前面撺掇:“公堂钱库田产,都以四叔们掌管,1出一入,你全不驾驭。他是亮里,你是暗里。用1说10,用10说百,什么地方知道!目今固然同居,到底有个散场。若还家道消乏下来,只苦得你年幼的。依笔者说,不比早日深入分析,将资金财产三分拨开,各人自去营业运维,倒霉么?”田3临时被妻言所惑,以为有理,央亲朋老铁对四弟说,要深入分析而居。田大、田贰初时不肯,被田叁夫妇内外连连催逼,只得依允。将具有房产钱谷之类,二分拨开,分毫相当少,分毫十分的少,分毫非常的多。唯有庭前一捆大紫荆树,积祖传下,非常茂盛,既要析居,那树归著哪1个?可惜正在开放之际,也说不得了。田大至公无私,议将此树砍倒,将粗本分为三截,每人各得1截,其他零枝碎叶,论秤分开。商量已妥,只待来日入手。
次日天明,田大唤了八个小家伙,同去砍树。到得树边看时,枝枯叶萎,全无生气。田大把手壹推,其树应手而倒根芽俱露。田大住手,向树大哭。五个男子道:“此树值得甚么!兄长何必如此痛惜!”田大道:“吾非哭此树也。思我男人三个人,产于一姓,同爷合母,比那树枝枝叶叶,连根而生,分开不得。根生本,本生枝,枝生叶,所以荣盛。前天议将此树分为3截,树不忍活活分离,一夜自家枯死。作者男子几人若分离了,亦如此树枯死,岂有荣盛之日?吾所以伤心耳。”田二、叁闻四哥所言,至情感动:“能够人而不及树乎?”遂相抱做一群,痛哭不唯有。大家不忍剖析,情愿仍旧同居合爨。三房太太听得堂前哭声,出来看时方知其故。三妹二嫂,各各欢乐,惟小妹不愿,口出怨言。田三要将妻逐出。五个表哥再叁劝住。四姐羞惭,还房上吊而亡而死。此乃自作孽不可活。那话搁过不题。再说田大可惜这棵紫荆树,再来看其树无整理,自然放正,枝枝再活,花萎重新,比前进一步烂熳。田大唤七个小家伙来看了,各人嗟讶不已。自此田氏累世同居。有诗为证:
紫荆花下说三田,人合人离花亦然。 同气连枝原不解,家中莫听妇人言。
第一句说“花萼楼中合被时”。这花萼楼在江西长安城中,大唐中曾子舆上所建。玄宗太岁便是唐明皇。他原是唐家宗室,因为韦氏乱政,武叁囚专权,明皇起兵诛之,遂即帝位。有三个弟兄,皆封王爵,时号“五王”。明皇友爱甚笃,起1座楼房,取>之义,名日花萼。时时召伍王登楼欢宴。又制成大幔,名称为“伍王帐”。帐中长枕大被,明皇和5王时常同寝个中。有诗为证:
羯鼓频敲玉笛催,朱楼宴罢夕阳微。 宫人秉烛通宵坐,不信皇上夜不归。
第6句说“千秋羞咏豆萁诗”。北周魏王曹躁长子曹子桓,篡汉称帝。有弟曹植,字子建,聪明绝世。躁生时最所忠爱,三遍欲立为嗣而不果。魏文帝衔其旧恨,欲寻事而杀之。15日,召子建问曰:“先帝每夸汝诗才敏捷,朕未曾面试。今限汝7步之内,成诗1首。借使不成,当坐汝欺诳之罪。”子建未及7步,其诗已成,中寓规讽之意。诗曰:
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。 本是同根生,相煎何太急。
曹子桓见诗感泣,遂释前恨。后人有诗为证: 平素宠贵起疑惑,七步诗成亦可危。
堪叹釜萁仇未已,陆朝骨血尽诛夷。
说话的,为啥前些天讲那两多个传说?只为自家要说那《三孝廉让产立高名》。这段话文比不上魏文帝忌刻,也没子建风流,胜如紫荆花下叁田,花萼楼中诸李,随你不和顺的兄弟,听著在下讲那节传说,都要学好起来。便是:
要知天下事,须读古时候的人书。
那遗闻出在北宋光武年间。那时天下安,万民族音乐业。朝有梧凤之鸣,野无谷驹之叹。原来东汉取士之法,比不上今时。他不以科目取士,惟凭州郡公投。虽则有博学宏词、贤良方正等科,惟以孝廉为重。孝者,孝弟;廉者,廉洁。孝则忠君,廉则爱民。但是举了孝廉,便得出身做官。若依了明天时势,州县考个童生,还会有几十封荐书,假设举孝廉时,不知多少分上钻刺,依然是有钱子弟钻去了。孤寒的便有曾子之孝,伯夷之廉,休想扬名显姓。只是汉时法规甚妙,然则举过芋人孝廉,其人若困然有才有德,不拘资格,骤熬升擢,连举主俱纪录受赏;若所举不得其人,前些天或贪财坏法,轻则罪黜,重则抄没,连举主一齐受罪。这荐人的与所荐之人,休戚相关,不敢胡乱。所以公道大明,朝班清肃。不在话下。
且说会稽郡阳羡县,有1个人姓许名武,字长文,10四虚岁上,父母双亡。固然遗下些田产童仆,奈门户单微,无人帮助。更兼有七个小朋友,一名许晏,年方十岁,一名许普,年方拾周岁,都则幼小无知,终日赶著二弟啼哭。那许武日则躬率童仆,耕田种圃,夜则挑灯读书。不过耕种时,小弟虽未胜锄,必使从旁阅览。不过读时,把八个小朋友坐于案旁,将句读亲口传授,细细解说,教以礼让之节,成人之道。稍不率教,辄跪于家庙从前,痛自督责,说本人德行不足,不能够化诲,愿父母有灵,吞牖三哥,涕泣不已。直待兄弟号泣请罪,方才起身,并不以疾言倨色相加也。室中只用铺陈一副,兄弟四人同睡。如此数年,四哥俱已长成,家事亦渐丰裕。有人劝许武娶妻,许武答道:“若娶妻,便当与二哥别居。笃夫妇之爱,而忘手足之情,吾不忍也。”繇是昼则同耕,夜则同读,食必同器,宿必同床。乡里传出个大名,都称为“孝弟许武”,又流传几句口号,道是:
阳羡许季长,耕读昼夜忙。教诲四哥俱成行,不是堂弟是父娘。
时州牧郡守俱闻其名,交章荐举,朝廷徵为议郎,下诏会稽郡。士大夫奉旨,檄下大将军,刻日劝驾。许武迫于君命,料难推阻,吩咐七个兄弟:“在家躬耕力学,一口小编在家之时,不可懈废业,有负古时候的人遗训。”又交代奴仆:“俱要小心安分,听八个家主役使,早起夜眠,共扶家业。”嘱咐完成,收10行装,不用官府车辆,本身雇了脚力登车,只带1个童儿,望长安前行。不二日,到京朝见受职。
忽2120日,观念二哥在家,力学多年,不见州郡荐举,诚恐怠荒失业,意欲还家探望。遂上疏,其略云:
臣以菲才,遭遇圣代,致位通显,未谋报称,敢图暇逸?但古时候的人云:“人生百行,孝弟为先。”“不孝有三,无后为大。”先父母早背,域兆未修;臣弟三人,学业未立;臣三十未娶。5国君览奏,准给假暂归,命乘传衣锦还乡,复赐黄金二10斤为婚礼之费。许武谢恩辞朝,百官俱于郊外送行。就是:
广播发表锦衣归故里,争夸白屋出公卿。
许武既归,省视先茔完成,便乃纳还官诰,只推有病,不愿为官。过了些时,从容召四弟至前,询其学业之进退。许晏、许普对答如流,理明词畅。许武心中山大学喜。再检查田宅之数,比前恢廓好几倍,皆二弟勤俭之所积也。武于是遍访里中良家女孩子,先与四个小朋友定亲,自个儿刚刚娶妻,续又与二弟婚配。
大抵数月,忽然对堂弟说道:“吾闻兄弟有析居之义。今吾与汝,皆已娶妇,田产不薄,理宜各立门户。”二弟唯唯惟命。乃择日治酒,遍召里中年老年人。3爵已过,乃告以析居之事。因悉召僮仆至前,将装有家当,一一分剖。首取广宅自予,说道:“吾位为贵臣,门宜,体面不可不肃。汝辈力田耕作,得竹庐茅舍足矣。”又阅田地之籍,凡良田悉归之已,将硗薄者量给四哥,说道:“小编宾客众盛,交游日广,非强健伶俐者,说道:“吾出入跟随,非此不足以给使令。汝辈合力耕作,正须此愚拙者作伴,老弱馈食足矣,不须多少人,费汝衣食也。”
众父老平昔知许武是个孝弟之人,那番分财,定然辞多就少。不想他般般件件,自占便宜。八个小伙子所得,不比他拾叁分之伍,全无谦让之心,大有欺压之意。大千世界心头甚是不平,有多少个刚直老人气忿可是,竟自去了。有个直截了当的,便想要开口,说公道话,与七个弟兄做乔主见。个中又有个成熟的,背地里鬼鬼祟祟,教他莫说,以此罢了。那教她莫说的,也某个见识,他道:“富贵的人,与贫困的人,不是相似肚肠。许武已做了显官,比不足那会儿了。常言道:疏不间亲。你自个儿终是外人,怎管得她家当。正是好言相劝,料未必服从,枉费了话语,到离间他兄弟不和。倘或做兄弟的肯让二弟,十一分之美,你自身又呕那闲气则甚!,若做兄弟的心上不甘,必然争辨。等他争辨时节,大家替她做个主持,却不是好!”便是:
事非干已休多管,话不投机莫强言。
原来许晏、许普,自从元宪宗哥教育,兰姿蕙质,全以孝弟为重,见堂弟如此深入分析,感到道理当然是那样的,绝无几微不平的情趣。许武分拨已定,稠人广众皆散。许武居中住了正房,其左右小房,许晏、许普各住一边。天天指点家奴下田耕种,暇则读书,时时将疑义叩问二哥,以此为常。妯娌之间,也与他兄弟多人一般和顺。从此里中年老年人,人人薄许武之所为,都丰富他多少个小伙子,私行商酌道路:“许武是个假孝廉,许晏、许普才是个真孝廉。他挂念父母面上,1体同气,听其感化,唯唯诺诺,并不背离,岂不是孝?他又重义轻财,任分多少,全不计较,岂不是廉?”起始里中传个好名,叫做“孝弟许武”,近来抹落了武字,改做“孝弟许家”,把许晏、许普弄出3个大名来。那汉代清议极重,又扩散几句口号,道是:
假孝廉,做首长;真孝廉,出口钱。假孝廉,据高轩;真孝廉,守茅檐。假孝,富田园;真孝廉,执锄镰。真为玉,假为瓦,瓦登厦,玉抛野。不宜真,只宜假。
那时明帝即,下诏求贤,令有司访问笃行有学之士,登门礼聘,传驿至京。诏书到会稽郡,郡守分谕各县。尚书向来已知许晏、许普让产不争之事,又值父郎君举他真孝真廉,行过其兄,把几人反映本郡。郡守和州牧皆素闻其名,一同举荐。巡抚亲到其门,下车投谒,手奉玄束帛,备陈皇上求贤之意。许晏、许普谦让持续。许武道:“幼学壮行,君子本分之事,吾弟不可固辞。”
3个人只能应诏,别了哥嫂,乘传到于长安,朝见天子。拜舞达成,国君金口玉言,问道:“卿是许武之弟乎?”晏、普叩头应诏。国君又道:“闻卿家有孝弟之名。卿之廉让,有过于兄,朕心嘉悦。”晏、普叩头道:“圣运龙兴,辟门访落,此乃天子盛典。郡县不以臣晏臣普为不肖,有溷圣聪。臣幼失怙恃,承兄武教训,兢兢自守,耕耘诵读之外,别无他长。弟等何能及兄武之万1。”皇帝闻对,嘉其谦德,即日俱拜为内史。不伍年间,皆至玖卿之位。居官虽不如乃兄赫赫之名,然满朝称为廉让。忽1四日,许武致家书于三弟。大哥拆开看之,书曰:
哥们而膺辟召,仕宦而至九卿,此亦人生之极荣也。二疏有言:“满足不辱,知止不殆。”
既无一级之才,宜独善其身,以避贤路。晏、普得书,即日同上疏辞官。君主不许。疏3上,国王问宰相未均道:“许晏、许普壮入仕,备位九卿。朕待之不薄,而屡屡求退,何也?”未均奏道:“晏、普兄弟二人,性格孝友。今许武久居林下,而晏、普并驾天衢,其心或有未安。”天皇道:“朕并召许武,使兄弟几人同朝辅政何如?”未均道:“臣察晏、普之意,出于真诚。始祖不若姑从所请,以遂其高。异日更下诏徵之。或仿先朝轶事,就近与一大郡,以展其未尽之才,因使便道归省,则国王好贤之诚,与晏、普友爱之义,两得之矣。”皇帝准奏,即拜许宴为丹阳郡教头,许普为吴郡大将军,各赐黄金二10斤,宽假五月,以尽兄弟之情。许晏、许普谢恩辞朝,公卿俱出郭到十里长亭,相饯而别。晏、普三位,星夜回到阳羡,拜见了三哥,将朝廷所赐黄金,尽数献出。许武道:“那是君主恩赐,吾何敢当!”教三弟各自收去。次日,许武备下3牲祭礼,指导大哥到老人坟茔,拜奠了毕,随即设宴遍召里中老人。许氏四弟们,都做了大官,即使她不以富贵骄人,自然声势赫奕。闻他呼唤,不敢不来,——加个请字?那时众父老来得更其整齐。许武手捧酒卮,亲自劝酒。大千世界都道:“长文公与大哥哥哥接风之酒,老汉辈安敢僭先!”比时民俗淳厚,乡党序齿,许武出仕己久,还叫一句“长文公”。那多个兄弟,又下一辈了,虽是玖卿之贵,乡尊故旧,依旧称“哥”。许武道:“下官此席,专屈诸乡亲下跌,有句肺腑言奉告。必须满饮3杯,方敢奉闻。”众人被劝,只得吃了。许武教三个男人次第把盏,各敬1杯。大千世界饮罢,齐声道:“老汉辈承贤昆玉厚爱,借花献佛,也要奉敬。”许武等多个人,亦各饮讫。众人道:“适才长文公所谕金玉之言,老汉辈拱听已久,愿得示下。”许武叠多个手指,说将出来。言无数句,使听者毛骨耸然。就是:
斥-不知大鹏,河伯不知海若。 圣贤一段苦心,庸夫岂能猜度。
许武当时未曾开谈,先流下泪来。吓得人们惊惶无措。几个弟兄慌忙跪下,问道:“小叔子何事难过?”许武道:“笔者的隐情,藏之数年,明日只能言。”指著晏、普道:“只因为你五个名誉未成,使本身作违心之事,冒不韪之名,有玷于祖宗,贻笑于乡里,所以流泪。”遂收取1卷册籍,把与人们见到。原来田地屋宅及每年收敛米粟布帛之数。大千世界还未晓其意。许武又道:“作者当场启蒙多少个小朋友,原要她立身修道,扬名显亲。不想笔者虚名早著,遂先显达。三哥在家,躬耕力学,不得州郡徵辟。作者欲效古时候的人祁大夫内举不避亲,诚恐不知大哥之学行者,说她因兄而得官,误了毕生1世名节。笔者故倡为析居之议,将大宅良田,强奴巧婢,悉据为已有。度吾弟素敦爱敬,决不争竞。吾暂冒贪饕之迹,吾弟有廉让之名。困蒙乡里公共房子政策评议会,荣膺徵聘。今位列公卿,官常无玷,吾志已遂矣。那些田房奴婢,都是公私之物,吾岂可一人独享!这几年以来,所收米谷布帛,分毫不敢妄用,尽数开载在那册籍上。明天提交三哥,表为兄的有史以来心迹,也教众乡尊得知。”
众父老到此,方知许武先年析产一片苦心,自愧见识低微,不可能窥探,齐声称叹不已。唯有许晏、许普哭倒在地,有累兄长。前些天若非兄长自说,弟辈都在梦里。兄长盛德,从古未有。只是弟辈不肖之罪,万分难赎。这几个小家庭财产,原是兄长苦挣来的,合该兄长期管理业。弟辈衣食自足,不消兄长挂念。”许武道:“做哥的力田有年,颇知生殖。况且宦情已淡,便当老于锄,以终天年。二弟年富力强,方司民社,宜资庄产,以终廉节。”晏、普又道:“三弟为弟辈而册籍,聊减弟辈万一之罪。”
众父老见他兄弟五人交相推让,你不收,笔者不受,一同向前劝道:“贤昆玉所言,都则一般道理。长文公若独得了这田产,不见得一贯成全两位这1段苦心;两位若迳受了,又负了令兄长文公那1段美意。依老汉辈愚见,宜作三股均分,无厚无薄,那才见兄友弟恭,各尽其道。”他多个兀自你推作者让。那老人中有前番那二个坚强的,挺身向前,厉声说道:“吾等适才分处,甚得和平之道,若再推逊,就是矫情沽誉了。把那册籍来,待老人与你分剖。”许武弟兄多人,更不敢多言,只得凭他主见,当时将田产配搭叁股分开,各自管业。中间大宅,照旧许武居住。左右房屋窄狭,以所在粟帛之数补偿晏、普,他日活动更换。其僮婢,亦皆分派。众前辈都称呼公平。许武等四人施礼作谢,邀入正席喝酒,尽欢而散。
许武心中终从前香析产之事为歉,欲将所得良田之半,立为义庄,以赡乡里,许晏、许普闻知,亦各出己产相助。里中大家叹服,又突然消失几句口号来,道是:真孝廉,惟许武;何人继之?晏与普。弟不争,兄不取。作义庄,赡乡里,呜呼孝廉何人可比!
晏、普感兄之义,又将朝廷所赐黄金,大市牛酒,日日邀里中年老年人与四弟会饮。如此一月,假期已满,晏、普不忍与三弟分别,各要纳还官诰。许武再三劝谕,责以大义,三个人只可以遵守,各携妻小赴任。
却说里中老人,将许武一门孝弟之事,备细申闻郡县,郡县为之奏闻。圣旨命有司旌表其门,称其里为孝弟里。后来叁公九卿,交章荐许武德行绝轮,不宜逸之田野(田野同志),累诏起用。许武只不奉诏,有人问其缘由,许武道:“两弟在朝居位之时,吾曾讽以满足知止。笔者若后天复出应诏,是自食其吾了。况近期朝廷之上,是非相激,势利相倾,恐非缙绅之福;不及躬耕乐道之为愈耳。”人皆服其高见。
再说晏、普到任,守其乃兄之教,各以清节自强,大有政声。后闻其兄高致,不肯出仕。弟兄相约,各将印绶纳还,奔回田里,日奉其兄为山水之游,尽老百多年而终。许氏子孙昌茂,累代衣冠不绝,现今称为“孝弟许家”云。后人作歌叹道:
今人兄弟多分产,古时候的人兄弟亦分产。 古时候的人分产成弟名,今人分产但嚣争。
古人自污为义,今人自污争微利。 孝义名高身并荣,微利相争家共倾。
安得尽居孝弟里,却把阋墙人愧死—— 华网书局扫校

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紫荆枝下还家日,花萼楼中合被时。
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  那首诗,为劝人兄弟和顺而作,用著2个传说,看官听在下1一分剖。第一句说:“紫荆枝下还家日”。昔时有田氏兄弟三人,小同居合爨。长的娶妻叫田大姐,次的娶妻叫田三妹。妯娌协和,并无闲言。惟第壹的年小,随著哥嫂过日。后来长大娶妻,叫田大姐。这田大姐为人不贤,恃著自身多少妆奁,看见夫家1锅里做饭,1桌子上吃食,不用私钱,不动私秤,便私人商品房要吃些东西,也不方便人民群众,日夜在先生前边撺掇:“公堂钱库田产,皆以伯伯们掌管,1出1入,你全不知晓。他是亮里,你是暗里。用一说10,用十说百,哪个地方知道!目今固然同居,到底有个散场。若还家道消乏下来,只苦得你年幼的。依本身说,不及早日深入分析,将资金财产三分拨开,各人自去营业运维,糟糕么?”田3有的时候被妻言所惑,以为有理,央亲人对三弟说,要分析而居。田大、田2初时不肯,被田三夫妇内外连连催逼,只得依允。将全数房产钱谷之类,二分拨开,分毫相当少,分毫十分的少,分毫相当的多。唯有庭前一捆大紫荆树,积祖传下,非常茂盛,既要析居,那树归著哪多个?可惜正在开放之际,也说不得了。田大至公无私,议将此树砍倒,将粗本分为3截,每人各得1截,其他零枝碎叶,论秤分开。商议已妥,只待来日入手。
  次日天亮,田大唤了七个小伙子,同去砍树。到得树边看时,枝枯叶萎,全无生气。田大把手1推,其树应手而倒根芽俱露。田大住手,向树大哭。七个弟兄道:“此树值得甚么!兄长何必如此痛惜!”田大道:“吾非哭此树也。思笔者男生几人,产于一姓,同爷合母,比那树枝枝叶叶,连根而生,分开不得。根生本,本生枝,枝生叶,所以荣盛。昨天议将此树分为叁截,树不忍活活分离,一夜自家枯死。作者男生三个人若分离了,亦如此树枯死,岂有荣盛之日?吾所以痛苦耳。”田2、三闻小弟所言,至情绪动:“能够人而不比树乎?”遂相抱做一批,痛哭不仅仅。我们不忍深入分析,情愿还是同居合爨。3房太太听得堂前哭声,出来看时方知其故。二妹三妹,各各快乐,惟小姨子不愿,口出怨言。田三要将妻逐出。七个三弟再3劝住。四姐羞惭,还房上吊自尽而死。此乃自作孽不可活。那话搁过不题。再说田大可惜那棵紫荆树,再来看其树无整理,自然纠正,枝枝再活,花萎重新,比前更是烂熳。田大唤多个男子来看了,各人嗟讶不已。自此田氏累世同居。有诗为证:

花萼 huā’è
肆 句诗,三 个故事为引子。

  紫荆花下说叁田,人合人离花亦然。
  同气连枝原不解,家中莫听妇人言。

那首诗,为劝人兄弟和顺而作,用著三个传说,看官听在下壹1分剖。第壹句说:“紫荆枝下还家日”。昔时有田氏兄弟多少人,小同居合爨。长的娶妻叫田四妹,次的娶妻叫田大姐。妯娌谐和,并无闲言。惟第二的年小,随著哥嫂过日。后来长大娶妻,叫田小姨子。那田大姐为人不贤,恃著本身多少妆奁,看见夫家一锅里做饭,壹桌子的上面吃食,不用私钱,不动私秤,便私人商品房要吃些东西,也不方便人民群众,日夜在情侣前面撺掇:“公堂钱库田产,都以叔叔们掌管,1出一入,你全不掌握。他是亮里,你是暗里。用1说拾,用拾说百,哪里知道!目今就算同居,到底有个散场。若还家道消乏下来,只苦得你年幼的。依自个儿说,不如早早解析,将资金财产三分拨开,各人自去营业运转,不佳么?”田三一时被妻言所惑,以为有理,央亲属对小叔子说,要分析而居。田大、田贰初时不肯,被田3夫妇内外连连催逼,只得依允。将持有房产钱谷之类,二分拨开,分毫非常的少,分毫没多少,分毫不少。只有庭前一捆大紫荆树,积祖传下,非常茂盛,既要析居,那树归著哪一个?可惜正在开放之际,也说不得了。田大至公无私,议将此树砍倒,将粗本分为三截,每人各得壹截,其他零枝碎叶,论秤分开。商酌已妥,只待来日入手。
  次日天亮,田大唤了五个男人,同去砍树。到得树边看时,枝枯叶萎,全无生气。田大把手1推,其树应手而倒根芽俱露。田大住手,向树大哭。三个男生道:“此树值得甚么!兄长何必如此痛惜!”田大道:“吾非哭此树也。思我男子五人,产于1姓,同爷合母,比那树枝枝叶叶,连根而生,分开不得。根生本,本生枝,枝生叶,所以荣盛。前几天议将此树分为三截,树不忍活活分离,壹夜自家枯死。小编男子多少人若分离了,亦如此树枯死,岂有荣盛之日?吾所以难过耳。”田二、3闻小叔子所言,至心思动:“能够人而比不上树乎?”遂相抱做一群,痛哭不仅仅。我们不忍深入分析,情愿依然同居合爨。三房太太听得堂前哭声,出来看时方知其故。四三妹子,各各欢畅,惟二嫂不愿,口出怨言。田3要将妻逐出。八个小叔子再叁劝住。四姐羞惭,还房投缳而死。此乃自作孽不可活。那话搁过不题。再说田大可惜那棵紫荆树,再来看其树无整理,自然纠正,枝枝再活,花萎重新,比前进一步烂熳。田大唤八个小朋友来看了,各人嗟讶不已。自此田氏累世同居。有诗为证:

  第3句说“花萼楼中合被时”。那花萼楼在江西长安城中,大李纯皇上所建。玄宗天皇正是唐明皇。他原是唐家宗室,因为韦氏乱政,武3囚专权,明皇起兵诛之,遂即帝位。有七个小伙子,皆封王爵,时号“伍王”。明皇友爱甚笃,起壹座大楼,取>之义,名日花萼。时时召5王登楼欢宴。又制成大幔,名称为“伍王帐”。帐中长枕大被,明皇和五王时常同寝在那之中。有诗为证:

紫荆花下说三田,人合人离花亦然。
  同气连枝原不解,家中莫听妇人言。

  羯鼓频敲玉笛催,朱楼宴罢夕阳微。
  宫人秉烛通宵坐,不信天皇夜不归。

最后一句会被人骂的呢。

  第四句说“千秋羞咏豆萁诗”。宋朝魏王曹阿瞒长子魏文帝,篡汉称帝。有弟曹植,字子建,聪明绝世。操生时最所深爱,五次欲立为嗣而不果。曹子桓衔其旧恨,欲寻事而杀之。八日,召子建问曰:“先帝每夸汝诗才敏捷,朕未曾面试。今限汝7步之内,成诗1首。假诺不成,当坐汝欺诳之罪。”子建未及七步,其诗已成,中寓规讽之意。诗曰:

第一句说“花萼楼中合被时”。那花萼楼在广西长安城中,大李耳君王所建。玄宗天子正是唐明皇。他原是唐家宗室,因为韦氏乱政,武三囚专权,明皇起兵诛之,遂即帝位。有四个小朋友,皆封王爵,时号“五王”。明皇友爱甚笃,起一座楼宇,取>之义,名日花萼。时时召伍王登楼欢宴。又制成大幔,名字为“5王帐”。帐中长枕大被,明皇和伍王时常同寝当中。有诗为证:

  煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
  本是同根生,相煎何太急。

羯鼓频敲玉笛催,朱楼宴罢夕阳微。
  宫人秉烛通宵坐,不信始祖夜不归。

  曹子桓见诗感泣,遂释前恨。后人有诗为证:

第5句说“千秋羞咏豆萁诗”。南梁魏王武皇帝长子曹子桓,篡汉称帝。有弟曹植,字子建,聪明绝世。操生时最所深爱,两次欲立为嗣而不果。魏文帝衔其旧恨,欲寻事而杀之。八日,召子建问曰:“先帝每夸汝诗才敏捷,朕未曾面试。今限汝7步之内,成诗一首。假诺不成,当坐汝欺诳之罪。”子建未及7步,其诗已成,中寓规讽之意。诗曰:

  一向宠贵起困惑,7步诗成亦可危。
  堪叹釜萁仇未已,6朝骨血尽诛夷。

煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
  本是同根生,相煎何太急。

  说话的,为什么今日讲这两多个传说?只为自家要说那《三孝廉让产立高名》。这段话文不及魏文皇帝忌刻,也没子建风骚,胜如紫荆花下三田,花萼楼中诸李,随你不和顺的兄弟,听著在下讲这节典故,都要学好起来。就是:

魏文皇帝见诗感泣,遂释前恨。后人有诗为证:

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